Lettre de La Vigie datée du 17 février 2021
Peur et stratégie
La peur est désormais omniprésente dans nos sociétés. Elle témoigne à la fois d‘un grand confort mais aussi d’une profonde inquiétude. Or, cette attitude refuse d’envisager le progrès et ne voit que les dangers, là où il faudrait prendre des risques. La peur est défaitiste et entrave tout projet stratégique.
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Bastion algérien
Tout près de nous l’Algérie semble figée dans une situation d’enlisement général qui inquiète tous ses proches. La fin de non-recevoir du rapport Stora, l’effervescence de ses voisins et la retenue prudente de ses grands partenaires sont autant de symptômes d’une transition stratégique introuvable.
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Lorgnette : Asie et démocratie
La répression à Hong Kong l’été dernier (LV 146 et 155) a mis en lumière un tendance que l’on observe sur l’ensemble du continent asiatique : le recul de la démocratie.
Ainsi, aux Philippines, R. Duterte a été élu en 2016 et son populisme ne cesse de menacer les acquis démocratiques. La Thaïlande connaît depuis plusieurs mois des manifestations régulières contre le roi Rama X qui visent peu à peu à sortir de la traditionnelle monarchie constitutionnelle pour peser plus directement sur les affaires du pays. Le 1er février dernier, un coup d’État en Birmanie a mis au pas le gouvernement d’Aung San Suu Kyi qui a été elle-même arrêtée.
Cette évolution s’opère sous une double influence : d’une part, l’exemple chinois qui montre la manière forte, depuis longtemps au Tibet, plus récemment au Xinjiang contre les Ouïgours et à Hong Kong ; d’autre part l’épuisement du modèle démocratique occidental, que ce soit sous l’ère américaine de D. Trump ou sous les prestations peu convaincantes des Européens.
Augmentons notre vertu avant de donner des leçons au monde entier car si notre modèle n’attire plus, c’est notre responsabilité.
JOCV
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Crédit photo : SplaTT on VisualHunt / CC BY-NC
A propos d’Asie et démocratie. Le concept de démocratie devient très difficile à identifier dans les débats dont il est l’objet. L’arbre généalogique de la démocratie ressemble à un chêne millénaire. Lorsqu’un Chinois, un Birman, un Tunisien réclament plus de démocratie, à quelle démocratie pensent-ils? Ne se référeraient-ils pas plutôt exclusivement aux droits de l’homme? Et encore faudrait-il s’entendre sur la définition de ces derniers et décortiquer les droits collectifs et individuels.
La question touche directement l’interprétation des lois fondamentales. Faut-il ou non inscrire dans la Constitution française l’obligation d’un référendum à mi-mandat présidentiel? Il est pourtant exprimé sans ambiguïté dans l’esprit de la Constitution.
Charles de Gaulle avait eu l’honnêteté de remettre son mandat en jeu par la vérification sans conteste de la confiance des Français dans sa personne. Peut-on imaginer un seul instant la majorité des leaders des actuelles « démocraties » faire de même? S’il y a recul de la démocratie, c’est avant tout un recul moral des hommes qui détiennent le pouvoir démocratique. La réduction du mandat présidentiel de 7 à 5 ans ne change rien à cette volonté de respecter les Institutions.